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我的11岁和1 2岁释戒嗔快要记不清是哪一年了，应该是戒嗔ll岁那年的事情，那时戒嗔还不是和尚，住小山村里，在山里的小学校上课。就在那年，学校里用了很多年的桌椅都换成新的了，当然，新只是相对以前的桌椅而言，新来的桌椅都是城里小学淘汰给我们的。
坐在新椅子上，一刻不停地摇晃，觉得那是无比的乐趣，以前的椅子只要使一半力气就会散架。
课堂里的光线很好，因为屋顶至少有十处地方透光。
我们有一位女老师，是学校里唯一的老师。她脾气很暴躁，时常在课堂上把我们挨个叫起来训斥，她嗓门挺大，同学们都不愿意坐在前排，耳朵很不好受。
不记得从哪一天开始，老师忽然不再骂我们了，偶尔还笑眯眯地表扬我们几句，走进课堂的时候会哼着小曲。在课间的时候，她坐在窗边望着外面出神，一动也不动，嘴角会有微微的笑。再后来，老师嫁人了，她丈夫在县城里上班，老师要跟过去。
走的那天，老师哭了，一屋子小孩子茫然地看她，以前都是她骂得我们哭。
老师说：“我要走了。”有个同学忽然放声痛哭起来，慢慢地感染了其他同学。戒嗔记得自己哭得很难受，只是不知道为什么。
老师走了以后，托人从县城里给我们带了一些糖回来，每个同学都分到两三颗。
糖后来的去向也记不清了，吃掉了？又或者是丢掉了？但是老师在戒嗔手上打板子的情形记得了好些年。
人是否都这样，只记得别人的坏处，不记得别人的好处。
老师离别的伤痛持续了一整天。第二天开始，戒嗔便和那些不用背的同学在山上飞奔了。
山上有棵很古老的树，有人说有三百年，也有人说是五百年。
大家都喜欢攀在粗大的树枝上，远望自己的家，这里是山的顶端，每根树枝都让你望得更远。
那次手握着断树枝从树上摔下来的情形一直没有忘。
我重重地摔在地上，听见围观的人在哄笑，想站起来却没有力气，侧头看身边，一片殷红，有人惊恐地呼喊着我的名字，记忆就在这里断裂了。
在处处漂浮着消毒水的屋子醒来，我看见挺着大肚子的她正在和医生交谈，大夫一边说她一边流泪。
没有在医院住很多天，县城里的医院太贵，我回到家里，依然吃着很苦的药，想吐出来。她告诉我，药不能吐掉，一口口咽下去。因为很贵。
在床上睡了很多天，慢慢地又开始能行走了，又能跳动了，我听见有婴儿的哭泣声。
弟弟出生了，我12岁了。
一直以来戒嗔想问她—个问题：“为什么当年有人愿意收养弟弟，而你为什么一定要送我上煽”每年见到她，只有一两次，每次见到她都想问，总觉得有种说不出的理由让戒嗔不能张口。
还记得第一次上山的那一刻，她在前面走。
我说：“我以后不爬树了。”她没有说话，头也没有回，只是紧紧地抓着我的手。依稀记得自己在用力，用力地摆脱她的手。她尴尬地望着我，想牵又不敢牵。
有人摆脱你的手，是因为他想离开你；也有人摆脱你的手，是怨恨你不肯抓住他。
记得自己向师父磕头，不记得磕了多少个，我只知道那时的我，没有一个头是情愿磕的。
听见师父的叹息声，师父默默地点头，她笑着哭了。
站在寺门口，看着转身而去的她，我们之间第一次背道而驰。
她没有回头，我回头了，跟在那个手有残疾的师父后面，走进曾经不属于我的所在。
你心中可曾像我一样不停地回头在看？那个问题，困惑了戒嗔很久，不敢问寺里的师父们，因为不想从那里得到答案。不是所有问题，都愿意拿出来求解，有些问题，求解的总是自己。
曾经想换上在家人的衣服找个不认识的施主问问答案，也许在家人对俗事的理解可能比出家人还要强，最后也没有去，即便是去了．有多少人认出戒嗔是和尚呢？出家人被尘缘困惑是不是一件挺奇怪的事情呢？其实不奇怪，如果依照经文做标准，或许是件奇怪的事情；但如果依照你做标准，或许只是一件小事了。
你我之间的差别只不过一个字而已。
深夜也曾常常难眠，偷偷摸出床下出家人不应该看的书，寻找答案，一本两本，一无所获。
以为静心打坐可以得到答案，也未有得，戒嗔一直以为自己修行不够。
有一天在寺里看电视，这里信号不好，不像镇里已经用了有线，只能收到几个台，雪花点也很多，听到电视中有人在问：“你想知道什么答案？”在禅房中没有领悟的答案在这里终于找到了，那一刻戒嗔不再困惑，在不能改变结果的事情面前，答案显然已不重要。
没有恨了，是否就真的空了？为何在雪地中为她奔跑？原来还有爱！无惑了吗？当然还有，只是戒嗔已经把它们藏于心底了。
伸手摸摸头上那块曾经让戒嗔差点儿丢掉的伤疤，已经不那么明显了，是时间缘故吧。
（摘自《戒嗔的白粥馆），河南文艺出版社，冰儿萧萧图）P8-9
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